为什么要进行职业生涯规划？——求职从大一开始（2）

  诚然，我们生命中的很多东西确实【shí】是无法设计的。无论是汶【wèn】川地震那样的【de】天灾【zāi】还是9.11那样的人祸【huò】，都彻底改【gǎi】变了【le】无【wú】数人【rén】的人生，而这样的情形起初又有谁能预料呢？

  职业规划其【qí】实就是从多个【gè】发展方【fāng】向中选择一【yī】个走【zǒu】下去，而生命是【shì】不可以重来的【de】，所以我【wǒ】们无法用实【shí】证的方法去【qù】论证究【jiū】竟哪个方向更好。在人生的十字路口，我们不【bú】可能沿着一条路走完以后再【zài】回到起点去走另【lìng】外一条路【lù】。米兰.昆德拉在《不【bú】能承【chéng】受【shòu】的生命【mìng】之轻》一【yī】书中写道【dào】：“人永远都无【wú】法知道自己该要什【shí】么【me】，因为人【rén】只能活【huó】一次，既不能拿它跟前【qián】世相比，也不能在【zài】来生加【jiā】以修正……没有任何方法可【kě】以检验哪种【zhǒng】抉择是【shì】好的【de】，因为不存在【zài】任何比【bǐ】较【jiào】。一切【qiē】都是马上【shàng】经历，仅此一次【cì】，不能准备。”这【zhè】似乎进一步论【lùn】证了“人生无法设计”这一命题，因【yīn】为我们【men】就算沿着规划好的职业【yè】生涯发展【zhǎn】下【xià】去，也没法【fǎ】用直观【guān】的【de】、实证的方法论证这种规划究竟【jìng】是不是最好的。

  然而，因为生【shēng】命充满偶然性【xìng】而陷【xiàn】入不可【kě】知论【lùn】的泥淖，因【yīn】为生命不能重复而抹煞了选择的【de】价值，实【shí】在是对人生极大的不负责任。未【wèi】来确实【shí】有【yǒu】很多不可知的事情，但有很多是【shì】可以确【què】定【dìng】的。大学生要修满学分才能顺利毕业，毕业后必须走上某个特定的工作岗位，明年的司法考试还将如期【qī】接受报【bào】名【míng】，导游证在未来一【yī】段时间内依然是进入旅游业的重要筹【chóu】码【mǎ】……

  所有这些【xiē】事【shì】情都是可以【yǐ】预期【qī】的【de】，就【jiù】好比我们有足够的理由相【xiàng】信冬【dōng】去春来、月落日出。既然【rán】有这么多可【kě】以预期、可以把握的事【shì】情，为【wéi】什么【me】不能够基【jī】于这样【yàng】一种预期而设计自【zì】己的将来呢【ne】？人生固然无常，可如果我们把握好了那些可【kě】以把握的，不就足够了吗【ma】？

  假设有【yǒu】个人【rén】来【lái】到某个路口，有一条【tiáo】路【lù】通往【wǎng】公【gōng】园，有一条路【lù】通往百货商场，他有三个选择：

  第一，他【tā】可以【yǐ】了解每【měi】条路究竟去什【shí】么地方，他可以选择沿着【zhe】第一【yī】条路去公园里【lǐ】散步，也可以选择【zé】第二条路去商场里购物【wù】；

  第二，他可以【yǐ】不关心每条路到底通往【wǎng】什么【me】地方，随便挑一条路走【zǒu】下去；

  第三，当然，他还可以【yǐ】不做选择，一【yī】直站在路【lù】口，哪【nǎ】里都不去了。

  在第一种情形下【xià】，他的【de】选择【zé】其实【shí】存在两个方【fāng】面的风险：

  第一，在去目的地的路上【shàng】遇到【dào】交【jiāo】通管制之【zhī】类的客观原因而去不【bú】成了【le】；

  第【dì】二，在去目的地的途中，或者是到了【le】目【mù】的地【dì】以【yǐ】后，主观【guān】意志【zhì】发生了改变，更想去【qù】另外一个地方了。