高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间

高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间

　　使一【yī】种交往【wǎng】具有价值的不是交往本身，而是交往者【zhě】各【gè】自【zì】的价值。高【gāo】质量的友谊总是发生在两个优【yōu】秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣【xīn】赏和尊敬。因【yīn】此，重要的是使自己【jǐ】真正有价值，配得上做一【yī】个高【gāo】质量【liàng】的【de】朋友【yǒu】，这是一个【gè】人能够为友【yǒu】谊所做的首【shǒu】要贡【gòng】献。

　　人们常常误认为，那些热心于社交的人是【shì】一些慷慨之【zhī】士。泰【tài】戈尔说得好【hǎo】，他们【men】只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这【zhè】样的：挥霍是把自己不珍惜【xī】的【de】东西拿【ná】出【chū】来【lái】，慷慨是把自【zì】己珍惜【xī】的东西拿出来【lái】。社交场【chǎng】上的热【rè】心人正是这样，他们【men】不【bú】觉得自己的【de】时间、精力和心【xīn】情【qíng】有什么价值，所以【yǐ】毫不在乎【hū】地把【bǎ】它们挥霍掉。相反【fǎn】，一个【gè】珍惜生命的人【rén】必【bì】定宁愿在孤独中从事创造，然【rán】后把最好【hǎo】的【de】果实奉献【xiàn】给世界。

　　交往为人性所必需，它【tā】的【de】分寸【cùn】却【què】不好掌握。帕斯卡尔说：“我们【men】由【yóu】于【yú】交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而【ér】败坏着精神和【hé】感情。”我相【xiàng】信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马【mǎ】丁”布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊【zūn】重孤独【dú】；相反，后【hòu】一种交往则是熙熙攘攘的【de】利害交易【yì】，它【tā】如【rú】同尼采所形【xíng】容【róng】的“市【shì】场”，既亵渎了爱【ài】，又羞辱了【le】孤【gū】独。

　　社会是【shì】一个使人性复【fù】杂【zá】化的领域。当然，没【méi】有【yǒu】人能够完全脱【tuō】离社【shè】会而生【shēng】活。但是，也没有人必【bì】须为了社【shè】会【huì】放弃自己的心灵生活。对【duì】于那些精【jīng】神【shén】本【běn】能强【qiáng】烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系【xì】乃是自然而然的【de】事情。正因为如此，他们才能【néng】够【gòu】越过社会的壁障而走向伟【wěi】大的【de】精神目【mù】标。

　　对于【yú】人际【jì】关【guān】系，我逐渐总结出了一【yī】个【gè】最合乎我【wǒ】的【de】性情【qíng】的【de】原则，就是尊重【chóng】他人，亲【qīn】疏随缘。我相信【xìn】，一【yī】切好的【de】友谊都是自然而然形成的【de】，不是刻意【yì】求得的。我还认为，再好的朋友也应该【gāi】有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

　　凡是顶着友谊名义的【de】利益之交，最后没有不【bú】破裂的，到头来还互相【xiàng】指【zhǐ】责对方不【bú】够朋友，为友谊的脆弱大表义【yì】愤。其【qí】实【shí】，关友谊什么事呢，所谓友【yǒu】谊一开【kāi】始【shǐ】就是假的，不过是【shì】利益的面具和工具罢了。今天【tiān】的人们给【gěi】了它一【yī】个【gè】恰当的【de】名称，叫感情【qíng】投【tóu】资【zī】，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自【zì】己的利润指【zhǐ】标也通知被投【tóu】资方。

　　从一个人【rén】如何与人【rén】交往【wǎng】，尤【yóu】能见出他【tā】的做人【rén】。这倒不【bú】在【zài】于人缘好不好，朋【péng】友多不【bú】多，各种【zhǒng】人际【jì】关系是否和睦。人缘好可能是因为性【xìng】格随【suí】和，也可能是因为做人圆滑，本身不【bú】能说明问【wèn】题。在与【yǔ】人交往上，孔子最强调一个“信”字【zì】。待【dài】人是否诚实无欺，最能反映一个【gè】人的人品是否【fǒu】光明磊【lěi】落。一个人哪怕朋友遍天下【xià】，只【zhī】要【yào】他对【duì】其中一个朋友有背信弃义的【de】行【háng】径，我们就【jiù】有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为【wéi】一旦他认为必要【yào】，他同样会背【bèi】叛【pàn】其他的朋【péng】友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之【zhī】私欲，却是做【zuò】人的大失败【bài】。

　　在一次长途旅行【háng】中，最【zuì】好是【shì】有一【yī】位【wèi】称心的旅伴，其次好是没有旅【lǚ】伴，最坏是有一个不称心【xīn】的旅伴。

　　人们往往把交往看作一种能力，却忽【hū】略了独处也是一种能力【lì】，并【bìng】且在一定意义上【shàng】是比交往更【gèng】为重要的一【yī】种能力。反过来【lái】说，不擅交际【jì】固【gù】然是一种遗憾【hàn】，不耐孤独【dú】也未尝【cháng】不是一种【zhǒng】很严重【chóng】的缺陷【xiàn】。