你未必是人好，你只是没机会放荡

　　小时候认识邻居一叔是公务员。十年前他处于边缘【yuán】岗位【wèi】。总听见他谩骂【mà】贪官，咒【zhòu】骂腐败【bài】。家里也确实经济条件一般。我们觉得他肯定是一个好干部。后来这叔被提【tí】拔为了【le】某实权部门的【de】副处长。然后【hòu】前几天落【luò】马了【le】。我伙呆。听他妻子【zǐ】说，原来叔【shū】“靠边站”的时候真的【de】对腐败恨【hèn】之入【rù】骨。但是后来有【yǒu】了权力尝到了腐败的甜头【tóu】，一样【yàng】吃拿【ná】卡要。邻居听【tīng】后，不【bú】胜唏【xī】嘘。

　　《圣经》中记载了一个故事：彼得三【sān】次不认主【zhǔ】。大意【yì】就是耶【yē】稣【sū】跟【gēn】门徒说完自【zì】己将要【yào】被刑【xíng】拘以及判刑。彼得立【lì】即表【biǎo】示誓死捍卫耶稣。耶【yē】稣告诉彼得：“你虽然【rán】现【xiàn】在信誓旦旦，但夜里鸡叫前你将三次不承认认识我。”彼得坚决表示对自己的【de】忠诚和勇敢【gǎn】有信心。结【jié】果，鸡叫之前彼得果然就有因为【wéi】惧怕承【chéng】认【rèn】认识耶【yē】稣而惹祸【huò】上身，进而【ér】对卫兵否认认【rèn】识耶稣【sū】。

　　以上三个故【gù】事【shì】告诉我： 没有经历考验的“人品【pǐn】”，不【bú】能放【fàng】心【xīn】被视为“人品”。

　　单身多年的我们，可【kě】能会【huì】觉得我们是负责任的“好男人”，不【bú】爱“骗【piàn】女孩子感情，耽误女孩子青春”；熬夜工作的我们，可能会觉得我【wǒ】们是【shì】有使【shǐ】命感的“好员工”，为了好【hǎo】的工作成果可以“抛头颅洒热缺【quē】”；生活朴素的我们，可能会觉【jiào】得我们是“安贫乐道，不【bú】慕荣华”的从容【róng】生活的人。如此种种【zhǒng】，不胜枚举。每当我【wǒ】们承受一些【xiē】世【shì】俗【sú】意义上的【de】负担，我们【men】往往会将其同【tóng】某种【zhǒng】道【dào】德品行【háng】联系起【qǐ】来【lái】。

　　但是，我们真的如我们所想的那样吗？

　　长年的单身，有多少是真【zhēn】的因为【wéi】我们“怕耽误女孩”而导致的？可能【néng】只是因为“我们【men】自己丑，还【hái】嫌弃别人丑”。与其说我【wǒ】们自【zì】己【jǐ】选择当一个“好人【rén】”，毋宁说是【shì】我们更【gèng】多是因为长【zhǎng】年在爱情狩猎场被淘汰而不得不选择当一个“好人”。

　　熬夜通【tōng】宵的工作，有多少【shǎo】是出【chū】于强烈的使命感和责【zé】任心？可【kě】能只【zhī】是因为我们单【dān】位时间内完成【chéng】任【rèn】务的能力有限，以及面【miàn】临着强大裁【cái】员压【yā】力和生【shēng】存压力而不得不卖命干活【huó】。试问【wèn】如果说现在我们熬夜的【de】工作即便不干我们依旧可【kě】以领取工资，我们有多少【shǎo】人的“事【shì】业心”将会顷【qǐng】刻瓦【wǎ】解？

　　至于【yú】我们简【jiǎn】朴的生活，有多少【shǎo】是真的因为我们乐于【yú】恪【kè】守朴素的生活？可能只是因为我【wǒ】们【men】并没有机会【huì】去【qù】奢侈。正是因为我【wǒ】们【men】惨淡【dàn】的银行卡余额，我们才不得不将自己的目光从琳【lín】琅满目的【de】奢侈【chǐ】品【pǐn】店移开，而投向廉价的衣食住行。如果我们一夜变土豪，我们【men】能够【gòu】保证自己还是【shì】会对着淘宝款含【hán】情脉脉，对着国际一线呵呵呵【hē】呵【hē】吗？

　　都【dōu】不曾【céng】坐过宝马，却说自己【jǐ】不会喜欢阿斯顿马丁的生活，这并不【bú】靠谱；不【bú】曾有【yǒu】女神对你表达爱意，却信誓【shì】旦旦说自己不【bú】会被美【měi】色所诱惑，这并不靠【kào】谱。试问，没有经历过种种欲望【wàng】的拖累，如何能说自己【jǐ】能做到无欲则刚？再【zài】问【wèn】，没有经受【shòu】过种种诱惑，如何能放【fàng】言自【zì】己已然六根【gēn】清净？又【yòu】问【wèn】，这红尘你都【dōu】没有走【zǒu】过一场，你【nǐ】如何【hé】能说你已看破了红尘【chén】？

　　所【suǒ】以， 在【zài】没有基【jī】本的【de】检验下，我们对自身道德的自信甚至自负并【bìng】非如我们想象的那样可靠。很多【duō】时候，维系我们的【de】言行合乎【hū】道【dào】德规范的，往往不【bú】是我们的【de】道德情操高人一等或者【zhě】精神境【jìng】界俯瞰众【zhòng】生，而是仅仅因为我们的种种短板。我们可能【néng】忽【hū】视了这样【yàng】一【yī】个事实【shí】：支撑我们“人【rén】品【pǐn】”的未必是我们的人品，而恰【qià】恰是那些用来证明【míng】我们？人【rén】品【pǐn】“的苦难【nán】色彩的经历。 我们未必是人好，我们只【zhī】是没有机会去放【fàng】荡。

　　维持我【wǒ】们节【jiē】俭的，可能是我们的贫穷；维持我们【men】检点的【de】，可能是【shì】我们的丑陋；维持我们的低【dī】调的，可能【néng】是我们的平【píng】庸；维【wéi】持我们的钻研的，可【kě】能是我们【men】的笨【bèn】拙【zhuō】。促成我们“义无反顾”的【de】，可能是我【wǒ】们的“走投无路【lù】”；激发我们“看淡一切”的，可能是我们【men】的“一无所【suǒ】有”。我们“心无旁骛”，可能只是因【yīn】为我们没有【yǒu】能力【lì】去从容；我们【men】“刚【gāng】正不阿”，可能【néng】只是因为我【wǒ】们没【méi】有资格被诱【yòu】惑。

　　在没有【yǒu】经历【lì】过检验之前，一旦我【wǒ】们对自己的【de】人品太自负【fù】，就会进而丧失了【le】对我们自身人【rén】性弱点【diǎn】的警惕，从而放纵自我。我们在【zài】未【wèi】曾有过丝毫【háo】检验的基础上对自身【shēn】得来的【de】结论及其导致的言【yán】行逻辑，在精神上是有【yǒu】残缺的，在实践【jiàn】中是有风险的【de】。

　　这种不可靠的道德【dé】自负的【de】潜【qián】在的危险就是：一旦我们【men】具备了摆脱苦难的能力，我们可能【néng】就【jiù】会失去了维系我们“道【dào】德品行”的【de】束【shù】缚，而我们却相信我【wǒ】们有足够的【de】强大的品行，我们便会挟持道德自负为【wéi】所欲为，我们更【gèng】会【huì】缺乏对自身短【duǎn】板开展有针【zhēn】对性【xìng】的自我提升。

　　尝试【shì】第一口K粉的吸毒【dú】者没有【yǒu】不觉得【dé】自己足【zú】够坚强，可以抵制住毒瘾的，而忽视【shì】了对交【jiāo】友的谨【jǐn】慎；跟【gēn】别有用心的“商人朋友”吃第【dì】一顿饭【fàn】时候【hòu】的落马官员【yuán】没有不相信【xìn】自己的立【lì】场和原【yuán】则【zé】，能够保持廉洁奉公的【de】，而忽视了对人民的责任；所【suǒ】有刷夜玩DOTA的学渣都会【huì】在【zài】十一点高喊“这是最【zuì】后一盘【pán】”然后一直玩到一点以【yǐ】后的，而忽视了对自控力的【de】提高；每一【yī】个爱逛淘宝的萌妹子都会一边相信【xìn】自己的价【jià】值【zhí】判断能【néng】力，一边买着一大堆【duī】三【sān】天就后【hòu】悔【huǐ】的杂【zá】七杂八的东西的，而忽视了对个人理【lǐ】财能【néng】力的【de】提升。

　　行【háng】文至此，我们可能会觉得“我们【men】太过妄自菲薄，道德【dé】虚无”。这【zhè】里必须强调，我们毫不质【zhì】疑种【zhǒng】种美【měi】德存在于我【wǒ】们身上的【de】可能性，我们更【gèng】绝【jué】不否【fǒu】认任何【hé】一个有【yǒu】美好德【dé】行的人【rén】，而是突出强【qiáng】调【diào】要警惕我们种【zhǒng】种美德的【de】可靠性。我们不是要【yào】说【shuō】我们都是“不道德”或者“没有检【jiǎn】验就不能说自【zì】己有道德【dé】”，而是想强调【diào】我们“未必如【rú】我们想的【de】那么有道德”以及【jí】“我们要对自【zì】己的【de】道德判断更谨慎”。就像对个【gè】人能力的【de】高估一【yī】样，对个人品行的高估一样【yàng】会对自己和他人造成伤害。