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周国平经典语录

更新:2024-9-23 12:34:57    发【fā】布:大学生必【bì】备网
周国平经典语录
  1.我始终相信,一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。
  2.许多人所【suǒ】谓的成熟,不过是被习【xí】俗磨去【qù】了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟【shú】,而【ér】是精【jīng】神的早衰和个【gè】性的消亡。真正的【de】成【chéng】熟,应当是独特个性【xìng】的形成,真实【shí】自我【wǒ】的发现,精神上的【de】结【jié】果和【hé】丰收。
  3.每个【gè】人都睁着眼睛,但不等于每个【gè】人【rén】都在【zài】看【kàn】世界,许多人几乎【hū】不用自【zì】己的【de】眼睛看【kàn】,他们【men】只听别人说,他们看到的世【shì】界永远是别人说的样子。
  4.我天【tiān】性不宜【yí】交际。在多数场合,我不是【shì】觉【jiào】得对方【fāng】乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿【yuàn】忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独【dú】处时最轻松,因为我不觉得【dé】自己乏味【wèi】,即【jí】使【shǐ】乏味,也【yě】自己【jǐ】承受,不【bú】累及他【tā】人【rén】,无需【xū】感到不【bú】安。
  5.被【bèi】人理【lǐ】解是幸运的,但【dàn】不被理【lǐ】解【jiě】未必不幸。一个【gè】把自己的价值完全【quán】寄托于【yú】他人的理解上【shàng】面的【de】人往往并无价值。
  6.拥抱只是一种姿势。
  7.不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。
  8.人在寂寞【mò】中【zhōng】有【yǒu】三【sān】种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一【yī】心逃出寂寞。二是【shì】渐渐习惯于寂【jì】寞,安下心来,建立起生活的条理【lǐ】,用【yòng】读、写作或别【bié】的事务来驱逐寂【jì】寞【mò】。三是寂寞本身【shēn】成为【wéi】一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱【yòu】发【fā】出【chū】关于【yú】存【cún】在、生命、自我【wǒ】的深邃思考和体验。
  9.一个【gè】人又不可【kě】能有许多【duō】朋友。所谓朋友遍天下【xià】,不是一种诗意的【de】夸张,便【biàn】是【shì】一种【zhǒng】浅薄的自负。热衷于社交的【de】人往往自诩朋友众多,其【qí】实他们【men】心里【lǐ】明白,社交场【chǎng】上的主宰决不是友谊【yì】,而【ér】是时尚【shàng】、利【lì】益或无聊。真正【zhèng】的友谊是不喧嚣的。‘
  10.生【shēng】命纯属偶然,所以每个【gè】生命都要依【yī】恋另一【yī】个生命,相依为命【mìng】,结【jié】伴而行。
  11.生【shēng】命纯属偶然,所以每个生命都不【bú】属于另一个【gè】生命,像一阵风,无【wú】牵无【wú】挂【guà】。
  12.一个人只要知道【dào】自己真【zhēn】正想要什【shí】么,找到【dào】最【zuì】适【shì】合于自【zì】己【jǐ】的生活【huó】,一切外【wài】界【jiè】的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之【zhī】物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽【jìn】可以在红尘中【zhōng】起伏,关【guān】键在于你的精神一定要有一个宁静的核心【xīn】。有了这个核【hé】心你【nǐ】就能成为你奔波的身体【tǐ】和起伏的心【xīn】情的主【zhǔ】人。
  13.一样【yàng】东西,如果【guǒ】你太想要,就【jiù】会把【bǎ】它看得很大【dà】,甚至大到成了整个世界【jiè】,占据了【le】你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是【shì】否如愿以偿【cháng】,都要及时从【cóng】中跳出【chū】来,如实地【dì】看清它在【zài】整个世界中【zhōng】的【de】真实位置【zhì】,亦即它在无限时空中【zhōng】的微不足道。这样,你得到【dào】了不会【huì】忘【wàng】乎所以,没有得到也【yě】不【bú】会痛【tòng】不欲生。
  14.光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上【shàng】保持一份童趣【qù】和【hé】闲【xián】心是不容易【yì】的。如果哪一天【tiān】我【wǒ】只是埋【mái】头【tóu】于人生中的种种事【shì】务,不再有兴致扒【bā】在车【chē】窗旁看【kàn】沿途【tú】的风光,倾听内心的音乐,那时【shí】候我就真正老了俗了,那【nà】样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
  15.孤【gū】独和喧嚣都难以忍受。如果【guǒ】一定【dìng】要忍受,我宁【níng】可选择孤独。
  16.和太强的【de】人在一起,我会感觉不到自【zì】己【jǐ】的存在。和【hé】太弱的【de】人在一起,我会只感觉到自己的存【cún】在。只有【yǒu】和【hé】强【qiáng】弱【ruò】相当的在一起,我【wǒ】才同【tóng】时感觉【jiào】到两个人的存在,在【zài】两点之间【jiān】展开了无限的可能【néng】性。
  17.月亏了能再盈【yíng】,花谢了能再开。可是,人别了,能【néng】否再见却未可知【zhī】、开谢【xiè】盈亏,花月依旧,几度【dù】离合,人却老了。人【rén】生之所【suǒ】以【yǐ】最【zuì】苦别离,就因【yīn】为别离最【zuì】使人感受到【dào】人生无常。
  18.真正打动人的感情总是朴【pǔ】实【shí】无华的【de】,它不出【chū】声,不张扬【yáng】,埋得很深……沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣【xiāo】静息下来【lái】之后,它仍然在【zài】工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
  19.人生最低的境【jìng】界是平凡,其次是超【chāo】凡【fán】脱俗【sú】,最高是【shì】返【fǎn】璞归真的平凡。
  20.我们在黑暗中并肩【jiān】而行,走在各自的朝【cháo】圣路上,无法知道是【shì】否【fǒu】在走向【xiàng】同一个圣【shèng】地,因为我们无法向别【bié】人【rén】甚至向自【zì】己说清【qīng】心中的圣地究竟【jìng】是怎样【yàng】的。然而,同样的朝圣【shèng】热情使我们相信,也【yě】许存在【zài】着同【tóng】一个圣地。作为有灵魂【hún】的存在物【wù】,人的伟大和悲壮【zhuàng】尽【jìn】在于此了【le】。
  21.我不相信人【rén】一生只能【néng】爱一次,也不相信人【rén】一生必须爱很多次【cì】,次数不说明【míng】问题。爱情的容【róng】量【liàng】就是一个人心【xīn】灵的【de】容量:你【nǐ】是深谷,一次爱情就【jiù】象一道江河【hé】,许多次爱情就象【xiàng】许多次浪花;你【nǐ】是浅滩,一次爱情就只是一条【tiáo】细流,许多次爱【ài】情也只是【shì】许【xǔ】多【duō】泡沫。
  22.真正的精神强【qiáng】者必是宽容的,因【yīn】为他足【zú】够富裕,嫉【jí】妒是弱者的品【pǐn】质。
  23.爱是苛【kē】求的,因为苛求【qiú】而短暂;友谊是宽容【róng】的【de】,因为宽容而【ér】长久。
  24.未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。
  25.独处的【de】确【què】是一【yī】种【zhǒng】检【jiǎn】验,用【yòng】它【tā】可以测出一个人灵魂的深度,测【cè】出一个人【rén】对自己真正的感受。一个连【lián】自己也不【bú】爱【ài】的人,我敢断定他【tā】对于别人也是【shì】不会有多少【shǎo】价值的,他不可能【néng】有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本【běn】身的【de】质【zhì】量。唯有在两个灵【líng】魂充实丰富的人,才可能有【yǒu】真正动【dòng】人【rén】的爱情和友谊。
  26.我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
  27.你感觉【jiào】到隔膜,前提应【yīng】该是你【nǐ】有沟通的愿望【wàng】,你对【duì】那【nà】些你不曾想到要与之沟通【tōng】的人是不会【huì】感觉到隔膜的。
  28.孤独和爱是【shì】互为根源【yuán】的,孤【gū】独无非是爱寻求接受【shòu】而【ér】不可得,而爱也无非是对【duì】他人孤独的【de】发现和抚慰。
  29.不管生【shēng】命【mìng】多么短暂,我们要【yào】笑【xiào】着生,笑着【zhe】享乐,笑着受【shòu】苦,最后笑着死,这【zhè】才不枉【wǎng】活一生。
  30.矫【jiǎo】情之所以可怕,原【yuán】因就在于它是平庸【yōng】却【què】偏要冒充独特,因而是不【bú】老实【shí】的平【píng】庸。
  31.人生任【rèn】何美好的享受【shòu】都有赖于一颗澄明的心,当一颗【kē】心在低劣【liè】的热【rè】闹中变得浑浊【zhuó】之后,它就既没有能力享【xiǎng】受安静,也【yě】没【méi】有能力享受【shòu】真正的狂欢【huān】了。
  32.对于人际关【guān】系,我逐渐总结出【chū】了一个最合乎我的性【xìng】情的原则【zé】,就是互相尊【zūn】重【chóng】,亲【qīn】疏随【suí】缘。我相信,一切好的友谊【yì】都【dōu】是自然而然形成的,不是【shì】刻【kè】意求得的。我还认为,再好的【de】朋友也应该有距离【lí】,太热闹的友谊往往是空洞无【wú】物的【de】。
  33.我身上【shàng】必定有两个自我。一个好动,什么都要【yào】尝【cháng】试,什么都想经历。另一个【gè】喜静【jìng】,对【duì】一切加以【yǐ】审视消化。
  34.阅读是与【yǔ】历史上的伟大灵魂交谈,借此【cǐ】把人类创造的精神【shén】财富【fù】“占【zhàn】为【wéi】己有【yǒu】”。写【xiě】作【zuò】是与自【zì】己的灵魂交谈,借此把外在的生【shēng】命【mìng】经历转变成内在的【de】心【xīn】灵财富。信仰是与心中的上【shàng】帝交谈,借【jiè】此积聚“天上的财富”。这是人生【shēng】不可【kě】缺少的三种交谈,而这三种交谈都是【shì】在独处中进行的。
  35.世界是我【wǒ】的食物。人【rén】只【zhī】用少量时间进食,大部分时【shí】间在消化,独处【chù】就【jiù】是我消化世界。
  36.人生最好的境界是丰富的安静。
  37.孤【gū】独是人的宿【xiǔ】命,它基于这样一个事实:我们每个人【rén】都是这世界【jiè】上一个旋【xuán】生旋灭的【de】偶然【rán】存【cún】在,从无中【zhōng】来,又要回到无【wú】中去【qù】,没有【yǒu】任何人任何事情能够【gòu】改变【biàn】我们的这个命运【yùn】。
  38.外【wài】倾【qīng】性格的人容易得到很【hěn】多朋友【yǒu】,但真朋友总是很【hěn】少的【de】。内倾者【zhě】孤独,一【yī】旦【dàn】获得朋友,往往是真的。
  39.我【wǒ】们活在世上,人人都有对爱和善意的【de】需【xū】要。今天你出【chū】门,不必有奇【qí】遇【yù】,只要一【yī】路遇到的是有好的微笑,你就会【huì】觉得这一天十分美好。如果你知道【dào】世上有许多人喜【xǐ】欢【huān】你,肯定你,善待你,你就会觉得人生【shēng】十分美好,这个世界【jiè】十【shí】分美好【hǎo】。即使你是一个内心很独立的人,情【qíng】形【xíng】仍【réng】是如此,没有人独【dú】立【lì】到了不需【xū】要来自同类的爱和【hé】善意【yì】的地步。
  40.人分两种,一种【zhǒng】人有【yǒu】往【wǎng】事【shì】,另一种人没【méi】有【yǒu】往事。有往事的人爱生【shēng】命,对时【shí】光流逝无比痛惜,因而【ér】怀着一【yī】种【zhǒng】特别的爱意,把自己所经历的一【yī】切珍【zhēn】藏在【zài】心灵的谷仓里【lǐ】。没有往事的【de】人对时光流【liú】逝【shì】毫不在乎,这种麻木使他轻慢【màn】万物,凡经历的一切都如【rú】过眼烟云,随风飘散,什么也留不下【xià】。
  41.年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年【nián】轻人的【de】,趁【chèn】着年轻到【dào】广【guǎng】阔的【de】世界【jiè】上去【qù】闯荡一番,原是人生必要的经【jīng】历【lì】。
  42.每到一个【gè】陌生的城市,我的习【xí】惯是【shì】随便走【zǒu】走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中【zhōng】,难免暂时地迷【mí】路【lù】,但【dàn】心中【zhōng】一定要有把握【wò】,自信能记起回住处【chù】的【de】路【lù】线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也【yě】是【shì】如【rú】此【cǐ】。
  43.几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
  44.幸福【fú】喜欢捉迷藏。我们年轻时【shí】,它躲藏在未来,引诱我们前【qián】去寻【xún】找它。曾几何时,我们发现自己已【yǐ】经把它【tā】错过,于是回过【guò】头来,又【yòu】在记忆中【zhōng】寻【xún】找【zhǎo】它。
  45.也许可以【yǐ】说【shuō】,一个人【rén】对孤【gū】独的体验【yàn】与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定【dìng】了【le】他的【de】爱的容量。反过【guò】来说【shuō】也一【yī】样,人类思想史和艺术史上【shàng】的那【nà】些伟大的灵魂,其深不可测的孤独【dú】岂【qǐ】不正是【shì】源自那博大无际的爱,这爱不是有限的【de】人世事【shì】物所【suǒ】能满足的【de】?
  46.我唯愿保持【chí】住一【yī】份生命的本色,一【yī】份能够安静【jìng】聆听别的生命也使别【bié】的生命愿意安静聆听【tīng】的【de】纯真,此中的快乐远【yuǎn】非【fēi】浮华【huá】功名可比。
  47.人一看重机会,就难免被机会支配。
  48.每【měi】一个人【rén】降生【shēng】到这个世界上来,一定有一个【gè】对于他最适宜的位【wèi】置,只等他【tā】有一天来认领。一个【gè】位【wèi】置对【duì】于【yú】他是否最【zuì】适【shì】宜,应该去问自己的生【shēng】命和灵魂,看【kàn】它们是否感到【dào】快乐。
  49.到世上【shàng】来一趟,为【wéi】不多的几颗【kē】心灵【líng】所【suǒ】吸【xī】引、所陶醉,来不及满足,也来不及厌【yàn】倦【juàn】,又匆匆离去【qù】,把一点迷惘留在世上。
  50.世上【shàng】有一样【yàng】东西,比任何别的【de】东【dōng】西都更忠诚于你,那就是你的经【jīng】历【lì】,你在经历中的【de】感受和思【sī】考。它【tā】们仅仅【jǐn】属于你,不能转让给任何别【bié】人,而只【zhī】要你珍惜,也会是你最可【kě】靠的财富,无人能够夺走。可是,如果你不珍惜【xī】,就会【huì】随岁月而流失【shī】,在世界任何【hé】地方都找不【bú】到了。
  51.无聊者自厌【yàn】,寂【jì】寞者自怜,孤独者自足【zú】,庸【yōng】人无聊【liáo】,天才【cái】孤独,人人都有寂寞的时光。
  52.聪明【míng】人【rén】嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找【zhǎo】幸福,两者都不承认现实【shí】中【zhōng】有幸福。看来【lái】,一个人要【yào】获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们【men】把这【zhè】种介于聪明【míng】和傻【shǎ】之【zhī】间的状态叫作生【shēng】活的智【zhì】慧。
  53.在我们的心【xīn】灵深处,爱【ài】和【hé】孤独其【qí】实是同一种感情,它们如影随形,不可分离。愈是【shì】在我【wǒ】们感觉孤【gū】独之时,我【wǒ】们便【biàn】愈是怀有强【qiáng】烈的爱之渴望。
  54.爱情常常把【bǎ】人抽空,留【liú】下一具【jù】空躯壳【ké】,然后扬长而去。所【suǒ】以,聪明人始【shǐ】终【zhōng】对【duì】爱情有戒心,三思而后行,甚至于干【gàn】脆不【bú】行。
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