白岩松：漂亮的失败是另一种成功

白岩松：漂亮的失败是另一种成功

　　当【dāng】下是一个成功学泛滥【làn】的时【shí】代【dài】。中国的【de】很【hěn】多【duō】扭曲和乱【luàn】象，都与追求面上【shàng】的成功有关。我们只是追求现实【shí】的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从【cóng】不享受【shòu】过程；我们为了实现某种期待，往往【wǎng】不择手段【duàn】。

　　2012年【nián】，我参与过整个伦敦奥运报【bào】道，伦敦奥【ào】运【yùn】会【huì】最重要的【de】那句话，叫“影响一代人【rén】”。有【yǒu】记者【zhě】提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委【wěi】的一位官员回答：“体【tǐ】育教会孩子【zǐ】们如何【hé】去赢。”这【zhè】句话【huà】很正常，在中国，很多事都能教孩【hái】子们如【rú】何去【qù】赢，但是他的下一【yī】句话【huà】让我格【gé】外【wài】感动：“同时，教会孩子们如【rú】何体【tǐ】面并且【qiě】有【yǒu】尊严地输【shū】。”

　　这是中【zhōng】国人很缺乏的【de】一种教育【yù】。在我们的教育【yù】体【tǐ】系【xì】中，孩子从小到大【dà】，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输？

　　我【wǒ】记住了这句话。一方面，它让我【wǒ】更加明【míng】白【bái】，体【tǐ】育【yù】为什么【me】在【zài】我【wǒ】们的生活中，扮演着如此重要的角【jiǎo】色；另【lìng】一方面，它【tā】像一【yī】面镜子，映照出此【cǐ】时的中国。有时，离故土越遥远，感受就越清晰【xī】。

　　其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不【bú】如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么【me】我们从来不教【jiāo】“十【shí】有【yǒu】八九”时【shí】的【de】心态和应对能力？十之一二的【de】成【chéng】功【gōng】，被看得极其重要；十【shí】之八九的挫折【shé】，也被放大【dà】到无以复加。

　　回头看中国【guó】历【lì】史，包括世界历【lì】史【shǐ】，想想看，失败很可怕【pà】吗？中国有无数的历史人物，之【zhī】所以【yǐ】伟大，是【shì】因【yīn】为失败，而不是因为成功【gōng】。

　　岳飞是因为成功才伟大吗？如果从我们现在【zài】的“成【chéng】功学”角度来看，岳飞很失败【bài】。不管你仗打【dǎ】得怎么样【yàng】，被人家【jiā】N道金字令牌召回，最后还给办【bàn】了，在当时的社会来说，他【tā】是一个失【shī】败【bài】者。当时的成功者是谁？是秦桧【guì】。可是【shì】后来呢？秦桧在【zài】西湖边上已经跪了多少【shǎo】年，但岳飞是【shì】我们心【xīn】目当中的【de】英雄，对吗【ma】？

　　项羽是成功者吗？作为一个男人【rén】，一【yī】个将领，项羽已经【jīng】失败到无以复加【jiā】的地步了吧？都【dōu】霸王别姬了【le】。但是他仍然以英雄【xióng】的【de】形象，存留于【yú】中国的戏【xì】剧故事和【hé】百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦【bāng】，会让我【wǒ】们在【zài】内心里，产【chǎn】生【shēng】某种不屑或者【zhě】不那么喜欢【huān】的感觉【jiào】。

　　林则徐的人生成功吗？大家只记【jì】住【zhù】了他成功那【nà】一点——虎门销烟，但却【què】不知道在很多“妥协派”的【de】压力之【zhī】下，一年之【zhī】后林则徐被去职【zhí】。从当【dāng】时的官场角度来说，他【tā】成【chéng】功吗？一点儿也【yě】不。

　　为什么要补上失败这一课？不仅仅是因【yīn】为人【rén】生不【bú】如意事【shì】十有八九，更因为人【rén】从【cóng】出生开【kāi】始，就是【shì】一【yī】条单行【háng】线，直奔死亡而去。就算你赢【yíng】了全世界，也赢不了【le】这个【gè】结果。死【sǐ】亡，是一【yī】个最大的“失败”，你应该怎么去【qù】面对它？

　　失败【bài】，其实有【yǒu】很【hěn】多意义，这些意义比【bǐ】成功大，或者说有一种成功必【bì】须是【shì】以失败作为助推力的【de】。南唐李后【hòu】主，要论失【shī】败的话也登峰造极了，我们【men】想要经历那样的失【shī】败都很难。但我们至【zhì】今仍在谈论他，为什么【me】？因为他作为一个伟大的【de】文学创作【zuò】者，留【liú】在了中国的文学史当【dāng】中【zhōng】。如【rú】果不是彻【chè】底的国破家亡，他会写出“问【wèn】君能有几多愁，恰似一【yī】江【jiāng】春【chūn】水【shuǐ】向东【dōng】流”这样一种【zhǒng】感怀【huái】吗？不会【huì】。这个失败对于李后【hòu】主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承【chéng】，何尝不是一件幸事【shì】？在他【tā】的文【wén】字【zì】中【zhōng】，失败，竟【jìng】然成【chéng】为了一种美妙的意境。

　　莫扎特，我【wǒ】不止一次【cì】去过他的故乡萨尔【ěr】茨堡【bǎo】。他生前在【zài】家乡不是一【yī】个受【shòu】欢迎的人【rén】，屡受排挤，命【mìng】运【yùn】多舛。但他又是一个天才，天才到【dào】什么【me】地步【bù】？他一生【shēng】中创造的音乐作【zuò】品【pǐn】，交给普通人抄谱，都未必抄【chāo】得【dé】完。在他的音乐中，你听不到失败，听【tīng】不到挫折，听不到身世【shì】的【de】飘零和所有【yǒu】的难言之【zhī】隐。他的音乐，永远【yuǎn】是人世间【jiān】原本美好的那种存在，这是一个太奇妙【miào】的事情。

　　还有多少伟大的诗人，正是因【yīn】为【wéi】人生中的不幸、挫【cuò】折和难过，才创作【zuò】出【chū】那些伟大的作品【pǐn】。我们都【dōu】知道苏轼【shì】的作【zuò】品【pǐn】太好了，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，屡屡被排【pái】挤，被【bèi】贬【biǎn】谪，但【dàn】即便【biàn】这样，他仍然留下了传世【shì】的佳作，连生活中的负面情绪也【yě】找到【dào】了别出心裁的出口，否则【zé】“东【dōng】坡肉”是哪儿来的？所以，以史为【wéi】鉴【jiàn】，回【huí】归到【dào】个人去看，我们应【yīng】该知【zhī】道，失败有时是需要的，而【ér】且是伟大创作的【de】重要动因【yīn】。

　　此【cǐ】外，我们还应该【gāi】明白，挫折与【yǔ】失败原本就是变革的机会【huì】。要【yào】知道，人【rén】在胜【shèng】利的时候是不必做决【jué】定的，但在【zài】失败的时候要做决【jué】定。

　　体育场上一直有一个准【zhǔn】则——胜者【zhě】不变败者变，对吗？今年巴萨得到【dào】了“三冠王”，但如果回【huí】到1月份【fèn】的时候【hòu】，这是几乎所有的体育【yù】迷都想不到的。因为【wéi】当【dāng】时巴【bā】萨已经近【jìn】乎完蛋了，输给【gěi】皇马，输给塞尔塔，尤其【qí】是【shì】在新年伊始，输【shū】给了皇家社【shè】会。

　　失败就【jiù】像是一个挤破毒【dú】瘤的过程。一次失败好像【xiàng】还无所谓，两次【cì】失败似【sì】乎【hū】也还【hái】能扛，但是输给皇家社会之后，整【zhěng】个队的矛【máo】盾【dùn】全面爆发出【chū】来【lái】：梅西和主【zhǔ】教【jiāo】练之间的问题、足球风格的问题【tí】等等。这个时候【hòu】球员【yuán】们意识到惨【cǎn】了，如果不认真面对【duì】它，做出一【yī】个新的决定【dìng】，我们【men】将一事无成。快离队的哈维要跟梅西谈，难道你就准备继续看C罗得金【jīn】球奖吗？然后去斡旋【xuán】他跟恩里克【kè】之间的关系……

　　球队【duì】从那次失败开【kāi】始，真正走上了正轨，创造了足【zú】球史【shǐ】上又一个“三冠【guàn】王”的奇迹。如果没有此前接二连【lián】三的【de】失败，尤其是输给皇【huáng】家社会的这次惨败，如【rú】果当时稀里【lǐ】糊涂【tú】赢了，所有的问题，恐【kǒng】怕仍会【huì】稀里糊涂地存在着。隔几场【chǎng】输一场，隔几场再输一场，最后或许能拿到【dào】“三【sān】冠王”的【de】一冠，但【dàn】不会达到【dào】如此伟大【dà】的【de】高【gāo】度。

　　做出决定，往【wǎng】往【wǎng】意【yì】味着一种变【biàn】革，人生何尝不是如【rú】此呢？每【měi】当失【shī】败与挫折来临，你应该怀着【zhe】好【hǎo】奇心去看【kàn】待它【tā】，试图弄明白它的【de】目的【de】：难道这是一次提醒？难道我【wǒ】应【yīng】该做出一个更有利的决定？